منتديات منابر وادي سوف الاجتماعية http://www.souforum.com/vb/ منابر وادي سوف الاجتماعية الجزائرية الإسلامية العربية الصحراوية تعالج قضايا المجتمع تمنحكم برامج دروس وعروض العمل مسابقات تهتم بالجامعة وكل مراحل التعليم تمنحكم عادات وتقاليد وادي سوف wad souf Ouad souf El-oued ar Sun, 20 May 2012 04:29:52 GMT vBulletin 60 http://www.souforum.com/vb/wah1432/wah6/misc/rss.png منتديات منابر وادي سوف الاجتماعية http://www.souforum.com/vb/ ذبلتان وأشياء أخرى http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26786&goto=newpost Sat, 19 May 2012 20:03:52 GMT



"معيش غير ذبلتين تتجوزيني" هي آخر صيحة شبابية فيفضاء محاربة غلاء المهور والعنوسة، وقد سبقها صرخات أخرى أُطلقت عبر وسائل الإعلام المختلفة بعضها يمتاز بالإيجابية وتوفير الحلول والقدوات ومنها مبادرات الزواج الجماعي، وبعضها يقدم واقعا ساخرا لفنتازيا الزواج وحكاية ألف عريس وعريس مثل مدونة "عايزة أتجوز" التي تحولتا لى كتاب و مسلسل كوميدي لامس في سخريته الكثير من الأوجاع و الحقائق و خيبات الأمل، وغيرها من باب الكيل الطافح.

وآخر العلاج مثل حملة "خليها تعنس" التي ربما عالجت الخطأ بخطأ أكبر منه في ميدان الأصل فيه التروي وأخذ المجتمع بالحسنى والهوينى.أما الإيجابية الكبرى في مثل هكذا دعوات أنها تمثل طيفًاواسعًا من الشباب الذي ما زال يرى في الزواج والحلال سبيله الوحيد لحياة هانئة تُقضى فيها حاجات الروح والقلب والجسد، وتتحقق الآمال وقرة العين، ويتوفر العون على أمور الدنيا و الآخرة، وهذه فضيلة تكال بميزان الذهب في زمن تتوفر فيه الملذات الحرام على قارعة الطريق بثمن بخس، فهكذا شباب ما زال متمسكًا بالحلال يستحق أن يُنظر في أمره مليًا، و يُشد على يديه لينال مراده و يبلغ أربه.

والحملة الجديدة تبدو بسيطة صريحة في شعارها المطروح، و لكن الواقع يثبت أن في الزواج ما هو أكبر وأعظم من أمر ذبلتين، وصدق كبارنا عندما قالوا: "ما أهون العرس لولا طقاطيقه" أي تكاليفه وملحقاته، فتوفير الحدود المقبولة من متطلبات الحياة أصبح شبه معجزة تفوق معجزة توفير الشبكة والمهر، فإيجار البيوت يأتي على الراتب وما يتبقى لا يُطعم خبزًا، و لو ساعد الأهل أبناءهم، كما يفعل المعظم في أيامنا هذه، فإلى متى؟ ومتى يقف الأزواج حديثو الزواج على أقدامهم في دوامة الغلاء المستمرة؟!

حتى الفتاة الراجحة العقل، البعيدة عن سفاسف الشكليات هل تستطيع مثلا أن تنام على الحصيرة بعد أن نامت على الأسرة المرفوعة في بيت أهلها؟ ألن يأتي اليوم الذي تراجع فيه نفسها و لو سرا عندما تؤثر الحصيرة و الفرشة في جنبيها و عظامها؟ لمثل هذا و لتجنب هذه الحساسيات و المقارنات أوصى الشرع للفتاة بمهر مثيلاتها من أهلها والمحيطات بها، وأوصى بالكفاءة بينها و بين الزوج في أحوال القلب والعقل والحياة.غير أن الواقع المؤلم الذي تؤكده الاحصائيات في معظم الدول العربية يثبت وجود فتاتين الى ثلاثة في المعدل في معظم البيوت قد فاتها بحسب الأعراف سن الزواج، وبهذا تزيد المشاكل التي تتحمل الإناث معظم تبعاتها، فالذكورة في الرجل لا تفنى في مجتمعاتنا و لو بلغ من الكبر عتيا بينما للمرأة فترة صلاحية محددة!

ثم إذا لم تتوفر متطلبات الحياة المعقولة الأ يُخشى من هذه الحملات أن تكون دعوة للاستسهال لا التسهيل أو شكل من أشكال الزواج العرفي الذي لا يحتاج الا الى عقد شكلي يوقع عليه الاثنان مع شهادة اثنين من الزملاء، أو زواج الأصدقاء، أو زواج الدم، أو زواج الخميس أو غيرها من التقليعات الباطلة التي تسوغ قضاء الوطر و الشهوات تحت لافتة محترمة هي منها جميعا براء. لقد كان صداق امرأة من أفضل نساء الدنيا و الآخرة هي فاطمة بنت محمد رضى الله عنها درع علي بن أبي طالب باعه ليدفع مهرها أما بيتها وجهازه فكانت حجرة فرشت بالرمل الناعم، وفيها فراش ووسائد حشوها ليف، وجلد شاه للجلوس عليه، ورحى ومنخل ومنشفة وكوز وقربة للماء وحصيرة!!!

و لكن مع هذا القليل من متاع الدنيا كان مع علي بن أبي طالب سيرة ذاتية و مفاخر لم تتوفر لأحد من شباب المسلمين فكانمن أوائل المسلمين، ولم يسجد لصنم قط، وفدى رسول الله صلى الله عليه وسلم والاسلام بنفسه عندما نام في مكانه وتدثر بعباءته ليلة الهجره، وشهد معه كل المشاهد، وهو الذي ظل يحب فاطمة بعد أن كبر سنه و شاب شعره وينشد:وبنت محمد سكني وعرسي مشوب لحمها بدمي ولحمي ربما لم يملك سيدنا علي الذبلتين، و لكنه ملك ما هو أثمن و أغلى من الألماس: قلبًا صادقًا، و نفسًا متوقدة، و همة تطاول الجبالبينما قدم معاوية بن أبي سفيان لميسون قصور الشام ولكنه لم يقدم لها قلبا يضمها وزوجا يحتضنها فظلت تحن لبيت تخفق الأرياح فيه، وتراه أجمل و أدفأ من القصر المنيف، فليست المادة تكفي كل النساء، ولكن الرجولة و الأخلاق تملأ عيونهن كلهن.

ولو قبلت الفتاة بالذبلتين فلن يرحمها المجتمع وستخرج عليها الأقاويل من شاكلة: لقد باعت نفسها أو مستجوزة، ليس لها أهل ينصحونها وغيرها! فالمشكلة ليست مشكلة توفر ذبلتين من عدمها، و الحل يحتاج الى تغيير القناعات قبل الممارسات, ثم الأ يُخشى من هذا الشاب الذي قُبل فقيرا ثم أغناه الله أن ينسى التضحية الأولى فيجري المال في جيبه فيسعى لتجديد شبابه مع أخرى، و ينسى تضحية من أكل الفقر و السنين منعمرها، والمجتمع قد يقف في صالحه بل ويرى عمله محمودا للتقليل من العنوسة، فالخيّر كما يقولون عنده اثنتين وثلاثة!لقد أبدع الرافعي في وصف الحالة المثالية للزوجة والزوج والحياة الزوجية فقال: "إنها تعتبر نفسها إنسانا يريد إنسانا، لا متاعا يطلبشاريا...مهرها الصحيح ليس الذي تأخذه قبل أن تُحمل الى دار زوجها، و لكنه الذي تجده منه بعد أن تُحمل الى داره، مهرها معاملتها، تأخذ منه يوما فيوما، فلا تزال بذلك عروسا على زوجها، أما الصداق من الذهب و الفضة، فهو صداق العروس الداخلة على الجسم لا على النفس، أفلا تراه كالجسم يهلك و يبلى؟ أفلا ترى هذه الغالية إن لم تجد النفس في زوجها قد تكون عروس اليوم ومطلقة الغد؟"

فأين من تنطبق عليهم و عليهن الأوصاف؟لقد غنوا قديما "يا دبلة الخطوبة عقبالنا كلنا ونبني طوبة طوبة في عش حبنا" ويا ليتها تبقى الصورة مشرقة للمقبلين، وييسر الله للمتمسكين بالحلال طريقا إليه فقد تعهد سبحانه بعون الناكح الذي يبغي العفاف، وما عليه سوى أن يحضر نيته وذبلته، ويحكم دينه وأخلاقه، ويرقى بفكره ليجد الفرج قريبا بإذن الله، وعسى الله أن يبعد عن شبابنا ذلك اليوم الذي تصدق فيه المُلحة: الزواج في بلادنا صار....لمن استطاع إليه سبيلا.

ديمةطهبوب
]]> منبر العلاقات الزوجية والاسرية رحيل 82 http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26786 نغمة موبايل فكاهيه مضحكه للرسائل القصيره sms مضحكه وغريبه جدا ومميزه http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26785&goto=newpost Sat, 19 May 2012 12:09:29 GMT *السلام عليكم * *نغمة موبايل فكاهيه مضحكه للرسائل القصيره sms مضحكه وغريبه جدا ومميزه * *تحميل رابط أول * *للتحميل اضغط هنا...
السلام عليكم
نغمة موبايل فكاهيه مضحكه للرسائل القصيره sms مضحكه وغريبه جدا ومميزه
تحميل رابط أول
للتحميل اضغط هنا
شكرا لكم وبارك الله فيكم
]]> منبر الجوال بتول الشرق http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26785 تحميل انشودة 2012 يبكي ولم يجد سوى دموعا ناطقات mp3 حزين ومؤلم http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26784&goto=newpost Sat, 19 May 2012 11:41:49 GMT *السلام عليكم * *تحميل انشودة 2012 يبكي ولم يجد سوى دموعا ناطقات mp3 حزين ومؤلم * *تحميل رابط أول * *للتحميل اضغط هنا...
السلام عليكم
تحميل انشودة 2012 يبكي ولم يجد سوى دموعا ناطقات mp3 حزين ومؤلم
تحميل رابط أول
للتحميل اضغط هنا
شكرا لكم وبارك الله فيكم
]]> منبر الصوتيات و المرئيات الإسلامية بتول الشرق http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26784 المرأة حينما ترفض الأنوثة ! http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26783&goto=newpost Fri, 18 May 2012 16:16:26 GMT *كيف تصبح المرأة مسترجلة ؟ وكيف يتحول الرجل عن دوره ليقوم بدور المرأة؟ وإذا استرجلت المرأة في الحياة العامة ومجالات العمل فكيف تعيش هذا الدور وهي...
كيف تصبح المرأة مسترجلة ؟ وكيف يتحول الرجل عن دوره ليقوم بدور المرأة؟ وإذا استرجلت المرأة في الحياة العامة ومجالات العمل فكيف تعيش هذا الدور وهي زوجة وأم؟.

أكتب هذا الموضوع بناءً على تجربة شخصية عايشتها على مدى سنوات، فقد كنت أرى دائماً زوج جارتنا ينشر الغسيل، وأسمع صوته طوال النهار يتحرك داخل شقته، ويخرج فقط لأداء بعض الصلوات في المسجد.

ينادي على حارس العمارة ويتفاهم معه في إحضار الخضار من السوق. كنت أعتقد في البداية أنه يعمل بالليل، لكنني تبينت أنه هو ربة البيت، فهو يقوم بعمل الزوجة على أكمل وجه، أما زوجته فتنام في الصباح وتخرج منذ منتصف النهار وتعود في الساعة الثانية بعد منتصف الليل.

علامات الاستفهام كانت تدور في رأسي، وأخيراً، عرفت التفاصيل، فهذه الجارة حاصلة على دبلوم الصناعة، كانت تبحث، وهي فتاة، عن عمل، وأخيراً وجدت ضالتها في محل لبيع الملابس الحريمي الجاهزة، فعملت عند صاحب المحل (جارنا الذي هو زوجها الآن).
جارتنا تتمتع بجرأة وقدر كبير من حرية الحركة والقدرة على جذب الزبائن والتعامل معهم، وكانت أحياناً تسافر إلى بعض المدن الساحلية لجلب الملابس المستوردة ولها قدرة فائقة في هذا الشأن.

وحينما أنجبا طفلهما الأول وتعرضا لأزمة مادية، وجد جارنا أن زوجته أقدر على حل تلك الأزمة المادية ؛ لأنها تتعامل مع الزبائن ومع مصادر الملابس بجرأة الرجال، والتي تصل أحياناً إلى ضرب صغار العاملين في المحل بقدمها كأنها تلعب كرة القدم. ولما كان الخيار أن يظل أحدهما في البيت لرعاية الطفل الأول ثم الثاني، اختار الزوج أن يظل بالبيت، وكان سعيداً لبعض الوقت لأنه فضل ألا يتعامل مع شراسة السوق، أو رأى أن مشكلته المادية وديونه ستقوم زوجته بحلها أفضل منه.

وكان هناك العديد من علامات الاستفهام والتعجب من قِبل الجيران، لكنه هو وزوجته كانا دائماً يبحثان عن مبررات مقنعة للهروب من كثير من التساؤلات، حتى عندما حملت زوجته للمرة الثالثة ظلت بالبيت لمدة أيام فقط وسارعت، بعد إنجاب طفلتها، للعمل حتى الثانية ليلا.

وقد تمرَّس جارنا على رعاية الطفلة الصغيرة وشقيقيها وعلى القيام بكل المهام المنزلية على أكمل وجه، لكن ما لفت نظري هو أن زوجته، تلك السيدة التي ترتدي أحدث خطوط الموضة، وتبدو في حالة هدوء طبيعية مثل كل النساء، إذا تم استثارتها من قِبل صاحب المنزل أو حارس العمارة تنقلب إلى شخصية في منتهى العدوانية ويبلغ صوتها وشتائمها البيوت المجاورة.

المهم في النهاية، وبعد أن فشل الزوجان في تربية أولادهما، وبعد أن صار الابن الأكبر مراهقاً فشل في دراسته وصار يدخن البانجو ويتعامل مع أبويه بعنف وكوّن تشكيلاً ( عصابيّاً )، حاول الأب أن يعود إلى دوره ويقنع الأم بالرجوع إلى دورها كزوجة وربة منزل.

استجابت الزوجة لمدة أسبوع، لكنها دائماً تكره المنزل، وتريد أن تمارس حياتها في الأسواق والشوارع.

شاهدتها ذات مرة عندما طلبت مني بعض المساعدات وهي تدخن الشيشة في المنزل مع إحدى صديقاتها.

وأخيراً، وبعد فوات الأوان، تمرد الزوج على دوره كأم وربة منزل، وحاول أن يمارس دوره كرجل وخرج للعمل ورعاية محل الملابس وطلب من زوجته أن تعود لدورها الطبيعي، لكنها رفضت وتركت المنزل، تأتي بعض الوقت لترى أولادها مرة في الأسبوع ثم تعود إلى حيث كانت.

أدوار متعددة

تحدثت إلى صديقتي الدكتورة أمل صالح، أستاذة علم النفس، عن تبادل الأدوار تلك فقالت: هناك الآن صور متعددة لتبادل الأدوار، وهي تبدأ منذ مرحلة الطفولة، فهناك بعض الأسر على عكس ما كان يحدث في الماضي، وربما كرد فعل لما يحدث من تمييز للذكر على الأنثى، فتلك الأنثى التي كانت مقهورة وهي طفلة أو حبيسة في بيت أسرتها تنحاز أحياناً لبنات جنسها على حساب الذكور كرد فعل عكسي.

وحين يتخلى الزوج عن وظيفته كرجل ورب البيت وقوّام على الزوجة والأسرة، فإن هذه الزوجة تجد نفسها مجبرة على أن تصبح هي الرجل الحقيقي في البيت وخارجه، فتلعب دور الرجل خارج البيت بالعمل القاسي الذي يتنافى مع شخصيتها الأنثوية، كما تقوم بدور الرجل أيضاً داخل البيت من حيث تسيير شئونه ومراقبة الأبناء ومتابعتهم والحرص على تهذيب سلوكهم وتوجيههم.

وتضيف د. أمل صالح: هناك أيضاً تحولات حدثت مؤخراً في المجتمع، فحتى أثاث الزوجية الآن تقوم على شراء معظمه الفتيات دون الرجال، فالفتاة تمارس دور الرجال في الحرص على العمل وإعداد بيت الزوجية، ثم بعد ذلك تفرض سيطرتها على البيت وعلى زوجها بقدر إنفاقها وهذا بعض من ملامح الاسترجال وتبادل الأدوار.

ومن واقع احتكاكي بالنساء فإنني أجد بعضهن، اللواتي يقال عنهن مسترجلات، يعملن في مجالات معينة مثل المحاماة والصحافة وربما الطب، وقد يلجأن إلى التدخين على سبيل تقليد الرجال ومن منطلق أنهن يملكن الحرية الكاملة ولا يخضعن لقيم المجتمع التي قد تستنكر هذا الأمر.

ونحن يجب أن نفرق بين المرأة التي تملك الشجاعة والجرأة والقدرة على الحديث ومواجهة المواقف والتعامل الحسن اللبق مع الآخرين والثقة بالنفس وتحافظ على أنوثتها، وبين المرأة المسترجلة التي تضحك كالرجال في الأماكن العامة، وتلبس مثلهم، و تمارس سلوكياتهم.

وهناك نوع ثالث وهو المرأة العادية التي دخلت طريق الاسترجال من خلال قيامها بدور الرجل، سواء فعلت ذلك مضطرة أو غير مضطرة.

المرأة الطبيعية

د. محمد المهدي أستاذ الطب النفسي يرى أن المرأة الطبيعية ترضى بأنوثتها وتعتز بها، أما المرأة المسترجلة التي تكره أنوثتها وترفضها فهي في حالة صراع مرير ومؤلم مع رجولة زوجها، فهي تعتبر أنوثتها دونية وضعف وخضوع وخنوع، وتعتبر رجولة زوجها تسلطاً وقهراً واستبدادا، وبالتالي تتحول العلاقة الزوجية إلى حالة من النِّدِّية والمبارزة والصراع طول الوقت ويغيب عنها كل معاني السكن والود والرحمة.

والزوجة الطبيعية لا تفهم قوامة الزوج على أنها تحكُّم أو استبداد أو تسلط أو قهر، بل رعاية ومسئولية واحتواء وحب.

وطاعة الزوجة السوية لزوجها السوي ليست عبودية أو استذلال، فالمرأة السوية مطاوعة نبيلة مختارة راضية وسعيدة، تتقرب بهذه الطاعة إلى الله وتتحبب بها إلى زوجها، وهذه علامة الأنوثة السوية الناضجة الناجحة في علاقتها بالرجولة الراعية القائدة المسئولة، ولا تأنف من هذا الأمر إلا المرأة المسترجلة أو مدعيات الزعامات النسائية اللواتي ينطلقن من منطلقات علمانية تعادي الدين الحنيف.

مدخل نفسي

وظاهرة استرجال النساء يراها د.يحيى الرخاوي، أستاذ الطب النفسي، نتيجة مرض نفسي في الغالب لدى بعض الفتيات والنساء ، وتتفاوت شدة المرض من امرأة لأخرى، فبعضهن يكتفي بالمظهر حيث التقليد في الملابس والتصرفات، والبعض الآخر يتقمص الشخصية الرجالية كاملة، وقد يصل الأمر إلى حد المرض فتتقمص إحداهن الشخصية الرجالية لحد معاكستها بنات جنسها أو الميل إليهن!!

ولكن من تصل منهن إلى هذه الحالة تعاني من اضطراب الهوية الجنسية، وهو من أصعب أنواع الاسترجال علاجاً ، ويرجعه العلم إلى ارتفاع هرمون "التيستوستيرون" الذكوري في دماء أمهاتهن أثناء الحمل.

ويشير الرخاوي إلى عوامل أخرى مهمة منها: أنه يمكن أن توجد فتاة مسترجلة مثل عدد الأشقاء والشقيقات الأكبر سناً في المنزل، ومدى تقدير الأبوين لكل جنس، فقد تنشأ الفتاة في أسرة تحابي الولد وتعطي له كل الحقوق وكل ما يَطلب، وتحرم الفتاة من أبسط حقوقها.

وعلى جانب آخر هناك نوع من النساء المسترجلات يمكن أن نطلق عليهن - تجاوزاً - تعبير "نموذج إيجابي" لأنهن نسوة فرضت عليهن ضرورات الحياة مزاحمة الرجال لكسب عيشهن، فكان لا بد أن يتهيأن لدخول معترك الحياة بالوسائل التي يستعد بها الرجال أنفسهم، و السيدات المشتغلات بأعمال الرجال يصبحن - بطبيعة الحال - مسترجلات، وهن نوعية زَهِد الرجال في الزواج منهن، وغالبهن من الأرامل والمطلقات اللاتي فقدن العائل وأصبحن هن العائل الوحيد للأسرة، أي أب وأم فغلب عليهن دور الأب.

ضغط الواقع الاجتماعي

د.هبة مأمون، أستاذة علم الاجتماع، ترى أن الاسترجال قد يكون أمراً خارجاً عن إرادة المرأة ؛ لارتباطه بأمور بيولوجية لا قِبل لها بها، فتظهر عليها تغيرات بيولوجية تشبه الرجال في قسمات الوجه والصوت والشعر والكثير من الأمور، وهذا النوع من النساء يمشين في الشارع مشية غير نسائية، لكنهن يحتفظن بحيائهن وانخفاض صوتهن، ويكون النمط السلوكي النسائي هو المسيطر.

وتنتقل د. هبة إلى نوع آخر من الاسترجال النفسي، الذي يرتبط بشكل أساسي بالتنشئة الاجتماعية التي أضرّ بها سلباً التغير الاجتماعي، حيث تغير الكثير من العوامل في مجتمعنا العربي، حيث خرجت الفتاة للتعليم وسافرت فأصبح لديها اعتزاز شخصي أعطاها التطلع للمساواة مع الرجل، وخرجت حركات خاصة تطالب بمساواة المرأة بالرجل في كل شيء.

كما أعطت ظروف خروج المرأة للعمل وبطالة الرجل، الكثير من النساء نوعاً من الاسترجال، انطلاقاً من تغير الدور الاجتماعي، فالرجل يخرج للعمل لتوفير متطلبات الأسرة، لكن أن تصبح المرأة هي مصدر الإنفاق والإعالة، فهذا قد يدفعها إلى نوع من الاسترجال.
والفتاة حينما تجد نفسها في ضغوط اجتماعية وقيود تُكبِّلها، وقرارات تحارب رغباتها، فإنها قد تلجأ إلى التحلي بقدر من الاسترجال ؛ من أجل الحصول على الحرية مثل الرجل الذي يعيش معها في المنزل أو العمل، الذي يشارك في شتى مجالات الحياة الاجتماعية ويحقق رغبته في اختيار دراسته، ومجال عمله، وشريكة حياته.

ليلى بيومي
]]> منبر العلاقات الزوجية والاسرية رحيل 82 http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26783 تحميل نغمة لا تسألي ليه أحبك وأعشقك بجنان mp3 بصوت رائع وحنون http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26782&goto=newpost Fri, 18 May 2012 15:31:18 GMT *السلام عليكم * *تحميل نغمة لا تسألي ليه أحبك وأعشقك بجنان mp3 بصوت رائع وحنون * *تحميل رابط أول * *للتحميل اضغط هنا...
السلام عليكم
تحميل نغمة لا تسألي ليه أحبك وأعشقك بجنان mp3 بصوت رائع وحنون
تحميل رابط أول
للتحميل اضغط هنا
شكرا لكم وبارك الله فيكم
]]> منبر الجوال بتول الشرق http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26782 روائع 2012 تحميل انشودة لو طريقي صادف الأحزان والجروح mp3 بصوت جميل جدا http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26781&goto=newpost Fri, 18 May 2012 14:34:19 GMT *السلام عليكم * *روائع 2012 تحميل انشودة لو طريقي صادف الأحزان والجروح mp3 بصوت جميل جدا * *تحميل رابط أول * *للتحميل اضغط هنا...
السلام عليكم
روائع 2012 تحميل انشودة لو طريقي صادف الأحزان والجروح mp3 بصوت جميل جدا
تحميل رابط أول
للتحميل اضغط هنا
شكرا لكم وبارك الله فيكم
]]> منبر الصوتيات و المرئيات الإسلامية بتول الشرق http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26781 تحميل نغمة موبايل دموع الهم تروينا mp3 حزين جدا دويتو حزين رائع http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26780&goto=newpost Fri, 18 May 2012 08:26:18 GMT *السلام عليكم * *تحميل نغمة موبايل دموع الهم تروينا mp3 حزين جدا دويتو حزين رائع * *تحميل رابط أول * *للتحميل اضغط هنا...
السلام عليكم
تحميل نغمة موبايل دموع الهم تروينا mp3 حزين جدا دويتو حزين رائع
تحميل رابط أول
للتحميل اضغط هنا
شكرا لكم وبارك الله فيكم
]]> منبر الجوال بتول الشرق http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26780 بصوت حزين مبكي مؤلم تحميل انشودة مات القلب بشجوني ودمعي سكبته على خدي mp3 مؤلمه http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26779&goto=newpost Fri, 18 May 2012 07:58:14 GMT *السلام عليكم * *بصوت حزين مبكي مؤلم تحميل انشودة مات القلب بشجوني ودمعي سكبته على خدي mp3 مؤلمه * *تحميل رابط أول * *للتحميل اضغط هنا...
السلام عليكم
بصوت حزين مبكي مؤلم تحميل انشودة مات القلب بشجوني ودمعي سكبته على خدي mp3 مؤلمه
تحميل رابط أول
للتحميل اضغط هنا
شكرا لكم وبارك الله فيكم
]]> منبر الصوتيات و المرئيات الإسلامية بتول الشرق http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26779 الاهتمامات المشتركة: سياج آمن لحب مستقر http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26778&goto=newpost Thu, 17 May 2012 17:38:56 GMT
أم إياد من السعودية تقول:

"تزوجت منذ ما يزيد عن ثلاث سنوات. صلّى بي زوجي ركعتين ليلة الزفاف، لا تسألوا عن حلاوتها وجمالها، أحسستُ أنني شيء متأصِّل فيه، وأنَّ أحاسيسي ومشاعري اقترنتْ به، منذ ذلكَ اليوم، جاهدت نفسي ألاّ يُصلِّي (الوتر) إلاّ وأنا مأمومة خلفه. إنَّها عبادة مُشتركة نختم بها يومنا، أستمع منه للقرآن الكريم، وأشتركُ معه في مناجاة رب العالمين، إنها تُشعرني بألفة ومودَّة معه، وتُعالج في حياتنا ما قد يعترض من توتّرات".

في مسيرة حياتنا أعداد هائلة من الشخصيات التي التقيناها وأحببناها، جمعتنا بهم مهمات عمل، أو مجاورة في مسكن، خَبت هذه العلاقة وانطفأ نورها، لعدم وجود مساحات تلاقٍ معها خارج العلاقة الرسمية أو الأدبية التي كانت قائمة.

في داخل الأسرة الواحدة؛ ينقطع التواصل بين بعض أفرادها، ويجهل بعضهم شؤون الآخر، والجديد في حياته، لعدم التقائهم في مساحات مشتركة لاهتماماتهم.وبين الزوجين نجد أحياناً (العدوان السلبي)، الجَفاء، والرتابة، والنفور، والجفاف العاطفي، لعدم وجود مساحات كافية من (الاهتمامات المشتركة) بينهما، يشعر أحدهم بغربة وانفصال عن شريك حياته، يصبـح العش الزوجي (بيئة طاردة) لا (جاذبية)، لا روح فيها، ولا حياة، ما إن تطأ قدما أحدهما المنزل، حتى يشعر بانقباض في صدره، وضيق في تنفّسه، ليستغل أي كُوّة تسمح له بالخروج إلى فضاء هذا الكون الفسيح، إلى أصحابه، إلى من يناقشه اهتماماته، فهناك سيجد مساحات تلاقٍ واسعة لاهتماماته، أو أنه يهرب إلى النوم، أو تصفح القنوات الفضائية، والجرائد والمجلات، أو العبث في جهاز الهاتف الجوال. وكذا الحال بالنسبة إلى الزوجة تهرب تعبيراً عن ضجرها من إهمال زوجها، وشعورها أن وجودها وعدمه سواء.

تقول (ل. س):

"زوجي دائم الصمت، لا أكاد أسمع منه كلمة إلاّ إذا بادرته بالسؤال، والجواب حينئذ معدود الكلمات، مفردات تخرج من حنجرة بخيل، ليس بيننا أي مشاعر أو أحاسيس، لا يجمعنا سوى جدران هذا السجن الكبير (البيت)، فلا أعمال ولا برامج ولا زيارات ولا اهتمامات، حتى إنني أتسوَّل منه كلمات الحب أو الاهتمام ولا من نتيجة.هو على خُلق ودين، لم يجرحني يوماً بسباب أو شتائم، ولم يرفع يده عليَّ قط، يؤمِّن جميع احتياجاتي دون تردّد، ولكنه يهينني، يدميني، يقتلني بجفائه العاطفي، بشعوري أنَّ له عالمه الخاص الذي لا أعلمه، فأين يذهب؟! ومن أصحابه؟! ومتى يعود؟! وما يُسعده أو يحزنه؟! ما الذي يَسُرُّه مني والذي يكرهه؟! كل هذا لا أدري، لا أدري"!!إنهما في حاجة إلى التقاء وفق آفاق رحبة لاهتمامات مشتركة بينهما، حتى لا تكون أدوار الزوجين مكرورة باهتة، قد أنهكتها العلاقة الرسمية في إطار من الفروض والالتزامات الجافّة.إن التقاء الزوجين، أو بعض أفراد الأسرة في اهتمامات مشتركة؛ سر من أسرار نجاح علاقتهم ببعض، واستقرار حياتهم، فهي مدعاة لزيادة الروابط بينهم، وسبيل لحياة ملؤها الودّ، والتواصل، والإيجابية.هي علاقة طردية؛ فكلما زادت الاهتمامات المشتركة، كان الاستقرار، والمودَّة، والحب قائماً متقداً.يقول الدكتور ديفيد نيفن: "إن كل اهتمام مشترك بين الأشخاص الذين تربطهم علاقة ما، يزيد من احتمالات ديمومة هذه العلاقة، ويؤدي إلى زيادة في القناعة الحياتية". [مئة سر بسيط من أسرار السعداء/90].

إننا بهذا نجني ثماراً يانعة، منها:
1-التعاون على طاعة الله.
2-زيادة ثقة كل زوج بالآخر، والتعرف عليه عن قُرب.
3-تأصيل الصلة والاهتمام والانتماء مع شريك الحياة.
4-التقليل من أسباب الخلاف والمشكلات.
5-القضاء على الخرس والملل الزوجي.
6-إحاطة الحياة الزوجية بسياج من الأريحية، واتفاق المشاعر، والألفة والمودة.

حدَّثتني أم خالد من الغربية قائلة:

"متزوجة منذ (6 سنوات)، زوجي على خُلُق، ويخاف الله فِيَّ، إلاّ أنه مشغول جداً، دائماً في غرفة علوية لمتابعة الأسهم، فهي عالمه الواسع، ساعات وساعات يقضيها هناك، وحين ينزل إلينا يكون السكوت هو علامته الفارقة.استشرت أحد المستشارين، وبدأت التنفيذ، أخذت أقرأ عن الأسهم، وأتابع المنتديات المتخصصة لمعرفة أخبار السوق والشركات صعوداً ونزولاً، حتى كوَّنت صورة جيدة جداً عنها.يوماً ما أخذت مشروباً ساخناً، وشيئاً من الموالح والمكسرات، وطرقت الباب عليه بهدوء، لم يلتفت لي بصورة تامة، ولم يرفض دخولي، قدَّمت ما لديّ، ثم ذكرتُ له إحدى المعلومات الجديدة عن السوق، التفت إليَّ مبتسماً، وللمرة الأولى من بضعة أشهر!! ودعوتُ له بالربح الحلال، وودعته.بدأت أشاركه الحديث عن السوق، ورأيتُ أن جبل الصمت قد زال، الآن أنا مستشارته الخاصة، والعلاقة بيننا أكثر من (سمن على عسل)".ما أجمل أن يلتقي الزوجان على اهتمام إيماني مشترك بينهما، يُذكِّرُ بعضهم بعضاً فيه: (صلاة الضحى، أو صلاة الوتر، أو حفظ شيء من القرآن الكريم، أو تلاوة ورد يومي من القرآن الكريم وتدبره وتفسيره، أو أذكار الصباح والمساء ، أو صيام يوم في الأسبوع).ما أفضل أن يلتقي الزوجان على اهتمام تربوي وتنمية ذاتية مشتركة بينهما، يتبادل بعضهم مع بعض الخبرات: يرسمون خططهم الحالية والمستقبلية في تربية أنفسهم وتهذيبها، أو تربية أولادهم التربية القويمة، أو بقراءة في كتاب مع استخلاص الفوائد منه وتقييدها، أو التحاق بدورات متخصصة تنمي المهارات.ما أحلى أن يلتقي الزوجان على اهتمام خيري مشترك بينهما، يعين بعضهم بعضاً فيه: (الصدقة الإلكترونية، صدقة السر، كفالة يتيم، التطوع لرعاية أرملة أو مسكينة).إنها قائمة مفتوحة لا حدود لها ولا حصر، تَسع كل هواية محبوبة مناسبة: الرسم، و التصميم، و القراءة والاطلاع، وجمع الآثار، و تجارة الأسهم والعملات، ومساعدة الفقراء والمساكين وذوي الحاجة، و حفظ القرآن الكريم وتعليمه، وتنمية المهارات بالالتحاق بالدورات المتخصصة، يُشجِّع بعضهم بعضاً، ويستذكر بعضهم للآخر، فيكون هذا الموضوع أو ذاك محور لقاءاتهم، وميدان نقاشاتهم، ومجال أحاديثهم ومجالسهم. إن ذلك مدعاة لحياة أسرية هانئة ريانة ناجحة.

وهنا أعرض هذه الخطوات العملية لكل من وجد في شريك حياته شيئاً من جفاء:

1-تعامل مع هذه المرحلة على أنها عَرَضٌ وليست مرضاً، وأنه بالإمكان تجاوزها بالاستعانة بالله تعالى، والصبر، واحتساب الأجر من العلي القدير.
2-استحضر الصور الإيجابية المشرقة في شريك حياتك، وابدأ في كسر حواجز الصمت، وإذابة الجليد القائم، من خلال إشاعة مفردات الحب والاشتياق، والكلمة الطيبة، والابتسامة البشوشة، والخدمات المتميزة، والدعوات الصالحة.
3-(دوائر الماء)، طريقة رائعة لانسيابية الحديث. هل رأيت دوائر الماء، حين ترمي على سطحه قطعة صغيرة؟! اجعل أحاديثك كدوائر الماء، افتح موضوعاً للنقاش بكلمات قليلة يسيرة، ثم دع المجال لشريك حياتك للإجابة أو التعليق دون مقاطعة أو ضَجَر أو اختلاف، ثم اترك الحديث ينتقل من دائرة إلى أخرى بهدوء وانسيابية، مع عدم استعجال النتائج.
4-التبرُّم، والتحقيقات، والإلحاح في الطلبات، ثلاثي غير مرغوب فيه حين التعامل بين الزوجين، يؤثر على استقرارهم، ويجرح ما لديهم من صفاء.
5-قد يحتاج أحد الزوجين أحياناً للجلوس منفرداً، أو مشاهدة التلفاز، أو الخروج لزيارة صديق أو التنزّه، إنها خُطوات لتنفيس الضغوطات، ينبغي أن نُفسح المجال لها، بأريحية وسرور.
6-مع مشاغل الحياة ومجرياتها، تحتاج النفس إلى تجديد يبعث في النفس البهجة، ويدفعها لمزيد من الإنتاجية والعطاء، ومن أبرز ميادين التجديد، التجديد الذي يعرضه شريك الحياة في نفسه، أو لباسه، أو ميادين حديثه، أو أسلوب تعامله، وإدارته لمملكته، أو قائمة طعامه. بل ومن التجديد تَلَمُّس المواقف والأحداث السعيدة لتحويلها إلى مصدر سعادة وسرور في الحياة الأسرية.
7-الملفات الخلافية المفتوحة التي لم تُغلق، آن لها أن تُغلق بالتوافق بين الزوجين، بطيب نفس وأريحية، فإنها إن لم تُقفل، تبقى تحتل مكانة بارزة في ذاكرة شريك الحياة، تَظهر بين الفينة والأخرى، مسببة التوتر والضيق وعدم الرغبة في الحديث.
8-الحوار الهادئ الناجح سبب لاتفاق الأفكار والتوجهات والهموم، فإن الزوج إذا لم يتواصل مع نصفه الآخر، سيبحث عمن يتلاقح معه في الأفكار، ويؤثر الصمت في البيت لعدم وجود موضوعاتمشتركة هناك.
9-اهتمامات شريك الحياة وهواياته ومحبوباته، منجم للالتقاء والتواصل والاستقرار، ينبغي الاهتمام بالتعرف عليها، والتصريح بمحبَّتها والإعجاب بها وتقديرها، ثم العمل بهدوء على مشاركته فيها، ومكافأته على استجابته لأي عمل مشترك، والدعاء له، والثناء عليه، مع البعد التام عن تلك التي تحتاج منافسة مع الطرف الآخر.

إنه نداء لِكل مقبلين على الزواج، لكل زوجين متحابّين، لكل زوجين لاحت في سمائهما سحابة التوتر والخلاف؛ إنَّ في (الاهتمامات المشتركة) ملاذكما الآمن، نقطة التقاء وتوادّ، لينظر أحدكما في سيرة حياة الآخر، في أي شأن من شؤون الحياة، فيما يفيد المرء في دنياه أو أخراه، وليعرض عليه مشاركته فيه، وليعملا على تفعيل هذه الاهتمامات، وتحويلها إلى واقع عملي في حياتهم اليومية.

عادل بن سعد الخوفي
 ]]> منبر العلاقات الزوجية والاسرية رحيل 82 http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26778 ان تبتسم لا يعني انك لاتحمل هما http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26777&goto=newpost Thu, 17 May 2012 17:15:36 GMT بسم الله الرحمن الرحيم أن تبتسم.....لا يعني انك لاتحمل هماً أن تكون واثقاً من نفسك ... لا يعني ...أنك مغروراَ أن تكون عنيداً بسم الله الرحمن الرحيم
أن تبتسم.....لا يعني انك لاتحمل هماً



أن تكون واثقاً من نفسك
... لا يعني ...أنك مغروراَ


أن تكون عنيداً
... لا يعني ...أن لك شخصيه مميزه ومستقلة


أن تبكي
... لا يعني ...أنك لست رجلاً أو ضعيف القلب


أن تبتسم دائماً
... لا يعني ...أنك لا تحمل هموماً وأحزانا



أن تخطئ مره
... لا يعني ...أنك إنسان سئ


أن يبلغ عدد مواضيعك المئات في يومين
... لا يعني ...أنك كتبت شيئا يستحق القراءة


أن تكتب مواضيع هادفة
... لا يعني ...أنك شخص مثالي في حياتك


أن تذهب إلى العمل مبكراً
... لا يعني ...انك ستنتج في عملك


أن تقول لفتاه أختي العزيزة
... لا يعني ...أنك لا تعشقها


أن تكتب مواضيع دينيه
... لا يعني ...أنه ليس لك ماضي أو حاضر اسود


أن تهاجم مواضيع الحب والغزل
... لا يعني ...أنك شخص عفيف


أن ترد بكلمات لطيفه على موضوع
... لا يعني ...أن الموضوع أعجبك


أن تثق بأمرأه
... لا يعني ...أن لا تغار عليها



أن تحب امرأة
... لا يعني ...أنك رأيتها


أن تقرأ ما كتبته لك
... لا يعني ...أنه سيعجبك ]]> منبر المواضيع والمعلومات العامة روميسة http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26777 نغمة موبايل مابقى غير ذكرى قلب واحساس وجروح mp3 حزين جدا http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26776&goto=newpost Thu, 17 May 2012 08:15:42 GMT *السلام عليكم * *نغمة موبايل مابقى غير ذكرى قلب واحساس وجروح mp3 حزين جدا * *تحميل رابط أول * *للتحميل اضغط هنا...
السلام عليكم
نغمة موبايل مابقى غير ذكرى قلب واحساس وجروح mp3 حزين جدا
تحميل رابط أول
للتحميل اضغط هنا
شكرا لكم وبارك الله فيكم
]]> منبر الجوال بتول الشرق http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26776 تحميل انشودة 2012 سهمك جرح عميق mp3 جميله http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26775&goto=newpost Thu, 17 May 2012 07:43:41 GMT *السلام عليكم * *تحميل انشودة 2012 سهمك جرح عميق mp3 جميله * *تحميل رابط أول * *للتحميل اضغط هنا...
السلام عليكم
تحميل انشودة 2012 سهمك جرح عميق mp3 جميله
تحميل رابط أول
للتحميل اضغط هنا
شكرا لكم وبارك الله فيكم
]]> منبر الصوتيات و المرئيات الإسلامية بتول الشرق http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26775 التغيير وفن التتابع http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26774&goto=newpost Wed, 16 May 2012 18:17:01 GMT *صورة: http://aljazeeratalk.net/sites/default/files/imagecache/post_photos/post_images/101002300.jpg يتطلب التغيير وعياً بسباق التتابع، حيث...



يتطلب التغيير وعياً بسباق التتابع، حيث يقطع كل متسابق مسافة أو مرحلة محددة ثم يسلم الراية لمن يليه، لينطلق هو بالعصا حتى ينجح المشروع في النهاية على أيدي أناس قد يختلفون تماماً عمن بدؤوه.

في بعض مراحل التغيير تجد الناس تبحث في المكان الخطأ عن الفاعلين الذين سيديرون دفة الأحداث، فيلومون الكيانات القديمة التي مارست دوراً مهماً في مرحلة سابقة، متوهمين أنها المنقذ الذي سيكمل المشروع للنهاية، فيجلدون تلك المجموعات بالمطالب، ويرفعون سقف توقعاتهم منها، ولم ينتبهوا إلى أن تلك الكيانات ليست سوى أدوات كانت صالحة لمرحلة محددة وربما لا تصلح لمرحلة أخرى قد تتطلب أدوراً ذات طبيعة مختلفة، وأدوات ذات خصائص مختلفة.

قد يقولون لكن هذه الكيانات لا تزال حاضرة، عليهم أن يتساءلوا، هل هي حاضرة تقوم بأعمال حيوية وفعالة!؟ أم أنه حضور من ينتظر تكريمه في الميدان بعد أن أنهى مهمته؟! إن سباق التتابع يعلمنا أن المجتمع كله شريك في صناعة التغيير، وأن كل مرحلة لها رموزها وصناعها، وأن الجميع مسئولون عن قطع الأشواط والمراحل، وعلى كل كفاءة أن تتصدر المشهد حين تأتي المرحلة التي تبرز فيها كفاءاتها.

عندما يُرى أحدهم يصارع الغرق في البحر؛ فإن المجتمع يتحرك بشكل طبيعي، فشخص يقوم بالتنبيه بالخطر فيصرخ في رواد الشاطيء، لكنه لا يحسن السباحة فيأمل أن يتلقف صرخته سباح ماهر، فإذا سمع السباح الصرخة بدأت مرحلته ليخلع ملابسه في عمل بطولي مقتحماً الأمواج، فإذا حمل الغريق إلى الشاطئ بدأ دور متقنو الإسعافات الأولية.

سنلحظ هنا أن الذي صرخ في البداية قام بدور أساسي هو التنبيه، لكن بعد إخراج الغريق قام بدور ثانوي وهو المشاركة في حمل الغريق مع كثيرين. لذلك يمكن لمن كان يقوم في مرحلة بدور أساسي محوري أن يتحول في مرحلة أخرى إلى دور ثانوي داعم، فليس بالضرورة أن يظل في الصدارة دائماً في كل مرحلة، فمن تصدر في مرحلة الخطوط الأمامية يمكن أن يربض في الخطوط الخلفية في مرحلة أخرى، فلكل مرحلة أهلها.

والمجتمع الطبيعي يعلم أنه يمتلك من الطاقات الكامنة ما لو تفاعلت سوياً لقدمت أروع الأمثلة في التغيير الحضاري، وأن كل هذه الطاقات شريكة في إحداث التغيير، وأن لكل منها وقته كي يتم تفعيلها. أما الذين يشكون أن التغيير لم يؤد إلى نتائجه النهائية، ويصرخون ليل نهار: أين ذهب التغيير؟! ويطالبون غيرهم بأن يتم التغيير على أكمل وجه وهم متفرجون؛ فهؤلاء لا يعون جيداً طبيعة التغيير الشعبي، هم أقرب إلى أولئك الملأ الذين اجتمعوا على الشاطئ يصرخون في وجه المنقذ: كيف أخرجت الغريق من الماء ولم تسعفه؟ لقد انهالوا عليه ضرباً حتى أدموه.

لكن في الحقيقة ليسوا هم وحدهم المخطئون، فبعد أن أنهى المنقذ مهمته، أخذ يصيح في الناس: أنا بطل.. أنا بطل.. فسألوه أن يتم مهمته فأبى أن يخبرهم أنه لا يفهم في الإسعافات الأولية، هو مجرد سباح جريء ماهر، تعذر عليه أن يخبرهم أن دوره قد انتهى، خشي أن يخطف الأنظار شخص آخر، فحاول إسعاف الغريق مقترفاً معظم الأخطاء التي تحذر منها الإرشادات الأساسية للإسعافات الأولية، ومات الغريق بين يديه، نعم.. هو من قتل الغريق! ترى هل نصف هذا السباح بالمنقذ أم القاتل؟! لقد لعب الدوريْن!

إن التغيير مسئولية شعب بأكمله لا يمكن أن يلقيها أحد على كاهل الآخر، كما لا يصح أن تكون جريمة يلاحق بها من بدؤوه وضحوا من أجله، وأتموا مرحلتهم على أكمل وجه، لنرى البعض يصرخ فيهم: وماذا بعد؟! كذلك لا ينبغي أن يستعلي أصحاب المرحلة الأولى على من سواهم قائلين لهم: أنتم لم تشاركوا معنا وليس لكم مكان اليوم، سنتمذُ السباق وحدنا للنهاية.. هم بذلك أقرب إلى قاتل الغريق.

المجتمعات الواعية تعلم أن التغيير هو فن تتابع الأدوار، وأن مشاركة الجميع مطلوبة وإن اختلفت توقيتات المشاركة، المهم أن يشارك الجميعُ في عزف السيمفونية كل في وقته المناسب، ولا بأس أن يعلو صوت آلة موسيقية مقابل خفوت صوت آلة ثانية أو اختفاء صوت ثالثة.. يجب احترام ذلك كله، المهم أن يعرف كل فرد أو حزب أو مؤسسة متى يبدأ دوره ومتى ينتهي. ومعرفة توقيت الانتهاء لا يقل أهمية عن معرفة توقيت البدء! إذا سمعت صوتاً نشازاً في معزوفة التغيير فاعلم أن هناك عدم احترام للأدوار، وأن اللعب "بالصاجات" أصبح هو المهيمن.

وائل عادل
]]> منبر المواضيع والمعلومات العامة رحيل 82 http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26774 نغمة موبايل ضاع عمري والبقايا من جروحي mp3 كلمات حزينه http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26773&goto=newpost Wed, 16 May 2012 14:46:35 GMT *السلام عليكم * *نغمة موبايل ضاع عمري والبقايا من جروحي mp3 كلمات حزينه * *تحميل رابط أول * *للتحميل اضغط هنا...
السلام عليكم
نغمة موبايل ضاع عمري والبقايا من جروحي mp3 كلمات حزينه
تحميل رابط أول
للتحميل اضغط هنا
شكرا لكم وبارك الله فيكم
]]> منبر الجوال بتول الشرق http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26773 تحميل انشودة ذبحتني بغيابك يا غالي mp3 بصوت حزين http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26772&goto=newpost Wed, 16 May 2012 14:19:20 GMT *السلام عليكم * *تحميل انشودة ذبحتني بغيابك يا غالي mp3 بصوت حزين * *تحميل رابط أول * *للتحميل اضغط هنا...
السلام عليكم
تحميل انشودة ذبحتني بغيابك يا غالي mp3 بصوت حزين
تحميل رابط أول
للتحميل اضغط هنا
شكرا لكم وبارك الله فيكم
]]> منبر الصوتيات و المرئيات الإسلامية بتول الشرق http://www.souforum.com/vb/showthread.php?t=26772